\u00ab\u00a0Comment prier?\u00a0\u00bb Chacun a sans doute son approche, ses approches; qui varient au long des ann\u00e9es.<\/p>\n
Un \u00ab\u00a0tweet\u00a0\u00bb de Nicky Gumbel<\/a>, ce matin, r\u00e9pond \u00e0 sa fa\u00e7on: Voici en ce qui me concerne quelques aspects de \u00ab\u00a0l\u00e0 o\u00f9 j’en suis\u00a0\u00bb:<\/p>\n A midi, la messe: c’est le sommet de la pri\u00e8re, la demi-heure (ou davantage) essentielle de \u00ab\u00a0coeur \u00e0 coeur\u00a0\u00bb avec Dieu, soutenu par les chants si beaux de la Communaut\u00e9 du Chemin Neuf, et l’hom\u00e9lie toujours nourrissante. Quand je vais communier, je me sens faible et p\u00e9cheur (je l’\u00e9crivais d\u00e9j\u00e0<\/a> il y a bien longtemps); en en revenant de la communion je demande au Seigneur de \u00ab\u00a0porter mon coeur\u00a0\u00bb; de me tenir par la main, par le coeur en somme. Sinon, au long de la journ\u00e9e, il y a les moments o\u00f9 je prie bri\u00e8vement, confiant au Seigneur telle ou telle rencontre qui va avoir lieu, etc. Dans cette pri\u00e8re, peu \u00e0 peu se sont d\u00e9velopp\u00e9es diff\u00e9rentes fa\u00e7ons dont mon corps est \u00ab\u00a0en contact\u00a0\u00bb avec Dieu. Les\u00a0gestes<\/em>, petits ou grands, sont importants: gestes des mains (\u00ab\u00a0je te confie..\u00a0\u00bb); gestes des bras (Alleluia!); position \u00e0 genoux. Ne faisons-nous pas des gestes en direction de ceux que nous aimons?<\/p>\n Certains penseront: Hou-l\u00e0 l\u00e0, je n’en suis pas l\u00e0! Il me semble au contraire que ce que je dis ici est \u00e0 la port\u00e9e de chacun. Car il ne s’agit pas de longues pri\u00e8res; juste de petites habitudes, de petits \u00ab\u00a0trucs\u00a0\u00bb que l’on peut d\u00e9velopper, qui que l’on soit et o\u00f9 que l’on soit: de partir de notre corps tel qu’il est<\/strong> !<\/p>\n … Et du coup, un peu plus tard dans la m\u00eame journ\u00e9e, je rajoute un paragraphe sur le lien… entre sommeil et pri\u00e8re! Etant retrait\u00e9, je peux somnoler sur mon si\u00e8ge \u00a0– ou faire une vraie sieste de 25 minutes si je le veux (pas plus longue, sinon on se tra\u00eene toute l’apr\u00e8s-midi ensuite – j’utilise un r\u00e9veil!). \u00ab\u00a0Comment prier?\u00a0\u00bb Chacun a sans doute son approche, ses approches; qui varient au long des ann\u00e9es. Un \u00ab\u00a0tweet\u00a0\u00bb de Nicky Gumbel, ce matin, r\u00e9pond \u00e0 sa fa\u00e7on: \u00ab\u00a0Trois principes pour la pri\u00e8re: 1.Qu’elle reste honn\u00eate \u00a02.Qu’elle reste simple \u00a03.Qu’elle reste … Continuer la lecture
\n\u00ab\u00a0Trois principes pour la pri\u00e8re: 1.Qu’elle reste honn\u00eate \u00a02.Qu’elle reste simple \u00a03.Qu’elle reste tourn\u00e9e vers le haut\u00a0\u00bb<\/p>\n
\nMais il y a d\u00e9j\u00e0, avant, l’arriv\u00e9e dans l’\u00e9glise: c’est le silence, si propice pour se pr\u00e9parer. Quand nous arrivons suffisamment t\u00f4t, et par exemple si nous nous installons dans les stalles qui sont au fond, il est bon de fermer les yeux<\/strong>, et de prendre conscience des bruits qui ont tendance \u00e0 attirer l’attention (tiens, voil\u00e0 quelqu’un qui entre: est-ce que je le connais?): r\u00e9sister \u00e0 l’envie d’ouvrir les yeux. Partir \u00ab\u00a0en Dieu\u00a0\u00bb.<\/p>\n
\nEt puis il y a les moments o\u00f9 j’essaie d’entrer dans la pri\u00e8re.<\/p>\n
\n– Il y a eu, depuis assez longtemps,\u00a0la t\u00eate<\/em>, c’est \u00e0 dire l’acceptation de l’id\u00e9e que Dieu puisse me parler \u00ab\u00a0en pens\u00e9e\u00a0\u00bb. Cela rejoint ce que j’\u00e9cris dans le blog \u00ab\u00a0Charismatiques<\/a>\u00ab\u00a0.
\n– Il y a le coeur: je l’ai dit ci-dessus \u00e0 propos de la communion. Coeur qui se donne au Christ, qui bat avec lui et pour lui.
\n– Il y a – bas\u00e9 sur ce que l’on appelle semble-t-il un \u00ab\u00a0chakra<\/a>\u00a0\u00bb quelque part au fondement du tronc – cette fa\u00e7on de percevoir son corps, son tronc\u00a0<\/strong>globalement<\/em>: de trouver une \u00ab\u00a0assise\u00a0\u00bb en Dieu, en se laissant aller, centr\u00e9 sur le bas du tronc.
\n– Et il y a depuis r\u00e9cemment, bas\u00e9 sur une g\u00e9n\u00e9ralisation de ce que j’appelle ailleurs \u00ab\u00a0le rire de Clotilde<\/a>\u00ab\u00a0, une chaleur cr\u00e9\u00e9e volontairement \u00e0 hauteur de l’estomac, qui me place dans un \u00e9tat de bienveillance, de tranquillit\u00e9 int\u00e9rieure; c’est un bref mouvement int\u00e9rieur qui me fait me reposer sur Dieu.<\/p>\n
\nCertains moines le disent: s’endormir dans la pri\u00e8re n’a rien de choquant; cela peut vouloir dire que l’on est assez d\u00e9tendu, confiant; et\/ou que l’on soigne son corps en le laissant se reposer. Se reposer tout court, et se reposer en Dieu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"