Ce billet est une sorte d’aide-m\u00e9moire, sur un sujet que j’aimerais travailler:<\/p>\n
Beaucoup de chr\u00e9tiens consid\u00e8rent les id\u00e9es de Nietzsche comme contraires au christianisme. Quelques auteurs chr\u00e9tiens pourtant – je n’ai pas les r\u00e9f\u00e9rences sous la main – ont un point de vue plus nuanc\u00e9.<\/p>\n
Pour ma part j’aime bien certains de ses textes. Ainsi par exemple dans Zarathoustra le chapitre \u00ab\u00a0La vip\u00e8re\u00a0\u00bb, o\u00f9 Zarathoustra dit \u00e0 la vip\u00e8re: \u00ab\u00a0Reprends ton venin\u00a0\u00bb etc. \u00a0Il y a l\u00e0 une libert\u00e9, une acceptation de l’\u00e9panouissement de l’homme, qui me semblent tr\u00e8s positives. (Et on peut penser aussi, pour la vip\u00e8re, \u00e0 ce que J\u00e9sus a dit \u00e0 ses ap\u00f4tres…).<\/p>\n
J’\u00e9tudie en ce moment le livre de Charles Taylor L’\u00e2ge s\u00e9culier<\/em>, et y lis (p.713), \u00e0 propos de tendances intellectuelles non chr\u00e9tiennes \u00e0 la fin du XIX\u00b0 si\u00e8cle qui exaltent \u00ab\u00a0les guerriers de l’ancien temps\u00a0\u00bb et la souffrance \u00ab\u00a0que ces h\u00e9ros apprennent \u00e0 affronter et \u00e0 surmonter\u00a0\u00bb: Je ne doute pas que Nietzsche ait effectivement vu cela dans le christianisme; ce qui m’int\u00e9resse est d’inverser la r\u00e9flexion, et de montrer que Nietzsche avait tort d’y voir cela!<\/p>\n Pour moi toute valeur humaine est bonne, et par exemple \u00ab\u00a0l’affirmation de soi\u00a0\u00bb… Les chr\u00e9tiens aussi sont des guerriers.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ce billet est une sorte d’aide-m\u00e9moire, sur un sujet que j’aimerais travailler: Beaucoup de chr\u00e9tiens consid\u00e8rent les id\u00e9es de Nietzsche comme contraires au christianisme. Quelques auteurs chr\u00e9tiens pourtant – je n’ai pas les r\u00e9f\u00e9rences sous la main – ont un … Continuer la lecture
\n\u00ab\u00a0… le christianisme, avec son insistance sur la paix et l’humilit\u00e9, son espoir d’une union finale avec Dieu, peut ais\u00e9ment \u00eatre con\u00e7u comme l’ennemi, la source originelle de (l’)humanisme moderne affaibli. Nietzsche est l’avocat le plus \u00e9loquent de ce type de conception et reste \u00e0 bien des \u00e9gards le plus influent\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n
\nLe christianisme insiste-t-il sur la paix et l’humilit\u00e9? Oui, bien s\u00fbr, mais pas seulement. Il ne propose pas une paix m\u00e9diocre, minable, ou un affaiblissement, que Nietszche critique \u00e0 juste titre.<\/p>\n